Каждый день - это какой-то праздник в церковном календаре, однакое есть особенные, "большие" праздники, в которые "запрещается" определённого рода деятельность.

Но на дворе 21 век, всё меняется и возникает такой вопрос: а если в этом какой-то смысл?

какого Вы мнения на этот счёт?

Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)
12 апреля (дата для 2009 г.)

Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста (см. Мф. 21,1-11; Мк. 11,1-11; Лк. 19,29-44; Ин. 12,12-19).

Был в древности такой обычай: цари и победители въезжали Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета (см. Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего (Ин. 18,36), как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными.

Вход Господень в Иерусалим

Этот праздник на Руси давно называется Вербным воскресением. Название это происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений - вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса во Иерусалиме. Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. В России, где таких деревьев нет и где первой распускается верба, с древних времен стали использовать ее ветви, почему и сам праздник стал называться Вербным воскресением. Но подлинное его название - Вход Господень в Иерусалим, или Неделя Ваий, Цветоносное воскресение.

В этот праздничный день, как и в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, несмотря на продолжающийся Великий пост, разрешается вкушение рыбных блюд.

Празднік - від (рос) праздность=байдики. Нічого не робити не тільки можна, а просто необхідно, інакше - гріх!
Інша справа свято. Воно у наших душах. Це спілкування з однодумцями в освячений якоюсь подією день. Історія Христа дуже пізнавальна і повчальна, вона варта пам"яті і згадки. Але коли якась бюрократична структура в дійсно святий для когось день "разрєшаєт вкушеніє рибних блюд", "нєсмотря на продолжающійся вєлікій пост", то це уже абсурд.

Цитата chuvak:

Празднік - від (рос) праздность=байдики.

Це шо за словник такий загадочний?

Цитата Bonya:

Цитата chuvak:Празднік - від (рос) праздность=байдики. Це шо за словник такий загадочний?

http://mdalekseevsky.narod.ru/ekaterinburg2002.html
http://poliglos.info/text/prazdnik.php

Як говориться "Не гріх у свято робить, а гріх людину обідить..."
Я вважаю, що треба брати до уваги свята, але головне, щоб ці свята не були у нас кожного дня!

є "каратєльні" свята, в ці дні краще таки не робити..

У каратєльні не треба робить, але ж по церковному календарю кожний день якесь свято... Це ж не значить, що взагалі не можна нічого робити!

В топку наркоманські свята!

Цитата OLEX:

В топку наркоманські свята!

OLEX, ты имеешь ввиду МАКОВЕЯ

CTAC, не він має на увазі: релігія - опіум для народу!))